Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- rp_indiv:7158 [2023/02/18 17:04]
xaverkainzbauer
+++ rp_indiv:7158 [2023/02/18 17:12]
xaverkainzbauer
@@ Zeile 8: / Zeile 8: @@
 accentus incipiens et finalis.
-**[[cento_rp:cent_1e#e|E]]**
+**[[cento_rp:cent_1e#f|E]]**
+accentus finalis.
@@ Zeile 14: / Zeile 15: @@
 === 2. Periode ===
-**[[cento_rp:cent_1e#e|E]]**
+**[[cento_rp:cent_1e#f|E]]**
+accentus finalis.
 **[[cento_rp:cent_1d#if|D]]**
 accentus incipiens et finalis.
 === 3. Periode ===
-**[[cento_rp:cent_1e#e|E]]**
+**[[cento_rp:cent_1c#i|C]]**
-Einzige distematische Quelle ist T1, das eine völlig andere Melodie schreibt.
+accentus incipiens, finitur cum:\\
+**[[cento_rp:cent_1e#e|e]]**
+CAD-formula ( = [[formulae:pessbp_rev#reverentia]] ) solo.
 **[[cento_rp:cent_1o#i|F]]**
@@ Zeile 36: / Zeile 40: @@
-<fc #ff0000>**C2**</fc>
+<fc #ff0000>**E**</fc>
 Das RP verwendet dreimal Cento E und wagt sich damit weit in die Trinitätstheologie hinein: In Position B  bildet Cento E eine Art Doppelpunkt, der allerdings auf den Text von Cento F verweist "christus **deus**". Die zweite Periode "vir iudaeus" spielt zwar auf den Bräutigam Josef an, aber verweist doch auch auf E: "christus **deus**". In Position E kann "christus **deus**" nur den Vater meinen ("ich und der Vater sind eins").\\
 Die corpora aller drei Centones E sind nicht rein typisch, siehe dort (Cento E).

Synopsis Wiki