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rp_indiv:7066

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rp_indiv:7066 [2022/09/11 08:21]
xaverkainzbauer
rp_indiv:7066 [2022/12/29 21:00] (aktuell)
georgwais
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-====== 7066 ======+{%syn:title:ant:7066%}
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 **[[cento_rp:cent_3a#a|A]]** **[[cento_rp:cent_3a#a|A]]**
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 **[[cento_rp:cent_3c#nt|C]]** **[[cento_rp:cent_3c#nt|C]]**
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 Aufschlussreiche Parallelstelle (didymos) zum Thema frOr - frOc:\\ Aufschlussreiche Parallelstelle (didymos) zum Thema frOr - frOc:\\
 • Die unterschiedliche Tradition ist klar am INCCAD zu erkennen ("//ad//-veniet", "clarita-//tis//").\\   • Die unterschiedliche Tradition ist klar am INCCAD zu erkennen ("//ad//-veniet", "clarita-//tis//").\\  
-H verwendet eine eigene Variante von **RP3 Ω i**, MR die Neume von **RP3 Ω f8**. Mit diesem Unterschied legt MR den Hauptakzent auf "salvator noster ad-////-niet", H auf "salvator //nós//-ter adveniet“.\\ +H verwendet das INCCAD von **RP3 Ω f3**, MR das INCCAD von **RP3 Ω f8**.\\ 
-• Daraus resultiert der Unterschied im Incipit des Cento: MR geht mit [[formulae:alloq]] +• Im Incipit des Cento geht MR geht mit [[formulae:alloq]] zügig weiter, während H mit  [[neumen:neuma#trcpar|TrcPAR]] den Akzent "clari-////-tisbreit vorbereitet. Dieser Trc ist bei "salva-//tor// nós-ter" durch Liqueszenz reduziertder folgende Akzent angestaut und mit INCCAD Ω f8 breit ausgesungen. interpretiert der beiden parallelen Stellen unterschiedlich. MR hingegen schematisiert die Stelle: beide Male INCCAD Ω f8.  
 +• Vergleicht man INCCAD Ω f3 und INCCAD Ω f8, so kann f8 als ausgefüllte (plerosis) Neume f3 verstanden werden.\\  
 +H komponiert die "claritas" mit Quartsprung nach unten “la-**sa**-**fa**-sol", bei der Parallelstelle "salvator<fc #ff0000>)</fc> //nós//-ter" nimmt H den TrcPAR mit Liqueszenz zurück, breitet aber "nós-ter" mit plerosis aus: die Quart wird aufgefüllt und die Neume mit einem zusätzlichen Pes am Ende erweitert. Die beiden Stellen werden also jeweils individuell gedeutet.\\ 
 +Nach der Regel der lectio difficilior muss auch hier MR (und Wc) als jüngere Quelle verstanden werden (Normierung), während H die ältere Tradition vertritt.
  
  
rp_indiv/7066.1662884498.txt.gz · Zuletzt geändert: 2022/09/11 08:21 von xaverkainzbauer