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ant:0016 [2019/09/21 20:28] xaverkainzbauer |
ant:0016 [2020/01/04 12:11] xaverkainzbauer |
**<fc #BD0C11>AN</fc>** [[7009|RP]] [[9862|IV]] [[alia:alia|alia]] | **<fc #BD0C11>AN</fc>** [[7009|RP]] [[9862|IV]] [[alia:alia|alia]] |
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[[ant:0015]] ← → [[ant:0017]] | [[0015]] ← → [[0017]] |
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{%syn:title:ant:0016%} | {%syn:title:ant:0016%} |
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[[ant:0014]] ⟽ **[[cento_an:0centones#centones_antiphonarum|AN 1]]** ⟾ [[ant:0018]] | [[0014]] ⟽ **[[cento_an:pr1_syn|AN 1]]** ⟾ [[0018]] |
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{%syn:analyse:ant:0016%} | {%syn:analyse:ant:0016%} |
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Angelus domini / nuntiavit mariae / | Angelus domini / nuntiavit mariae / |
et concepit ♦️ de spiritu ↔ sancto alleluia. | et concepit / de spiritu ↔ sancto alleluia. |
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Auf den ersten Blick auch ein vierteiliger Text, typosfähig, aber die individuelle Textausdeutung ändert alles. | Vierteiliger Text, typosfähig, aber die individuelle Textausdeutung ändert alles. |
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[[ant:3183]] ⟽ **[[cento_an:pr1_inc#inc_vocatio|1 INC voc]]** ⟾ [[ant:1675]] | |
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{{ :ant:0016_comm2.png?300|}} | {{ :ant:0016_comm2.png?300|}} |
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(Berufung) an Stelle des INC Clv. Bereits das "mi" auf der zweiten Silbe bringt Spannung in die Melodie, an Stelle des Akzentpes fa-la, kommt die abschwächende Clivis sol-fa, die Melodie geht zum do (Doppelpunkt), an statt zu la. Nur viermal erscheint dieses Incipit im Kernrepertoire, immer für die Glaubensgeschichte entscheidende Stellen: Berufung des Elias zum Propheten [[ant:1900]] , Davids Berufung zum Tempelbau [[ant:1901]] , Berufung der ersten Apostel [[ant:1675]] und hier die Berufung Marias zur Mutter Gottes. Es folgt | **[[cento_an:pr1_inc#inc_vocatio|1 INC voc]]** [[3183]] ← → [[1675]]\\ |
| (Berufung) an Stelle des INC Clv. Bereits das "mi" auf der zweiten Silbe bringt Spannung in die Melodie, an Stelle des Akzentpes fa-la, kommt die abschwächende Clivis sol-fa, die Melodie fällt zum "do" (Doppelpunkt), statt zu "la" zu steigen.\\ |
**[[cento_an:pr1_med#med_triv|1BIN triv]]** zweiakzentig, der zweite Akzent ist weniger wichtig. | Nur viermal erscheint dieses Incipit im Kernrepertoire, immer für die Glaubensgeschichte entscheidende Stellen: Berufung des Elias zum Propheten [[1900]] , Davids Berufung zum Tempelbau [[1901]] , Berufung der ersten Apostel [[1675]] und hier die Berufung Marias zur Mutter Gottes. Nach\\ |
| [[neumen:neuma#clv_connect]] ([[0014]] ← → [[0030]]) folgt das klassische\\ |
| **[[cento_an:pr1_med#med_triv|1MED triv]]** ([[5558]] ← → [[0024]]) 2akz\, der zweite Akzent ist weniger wichtig.\\ |
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{{ :ant:0016_comm1.png?300|}} | {{ :ant:0016_comm1.png?300|}} |
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Das Folgende ist ein Musterbeispiel gedächtniskulturbedingter Assoziation. "Angelus domini nuntiavit maria, et concépit". Selbstverständlich | Das Folgende ist ein Musterbeispiel gedächtniskultur-typischer Assoziation. "Angelus domini nuntiavit maria, et concépit". Selbstverständlich:\\ |
| **[[cento_an:pr1_ter#ter_conc|1TER conc]]** ([[5527]] ← → [[0045]]) Allerdings teilt \\ |
**[[cento_an:pr1_ter#ter_conc|1TER conc]]**. Allerdings teilt | [[cento_an:pr1_fml#fml_retard|FML retard]] ([[4743]] ← → [[0049]]), die "Kunstpause" mit, dass das Eigentliche erst folgt "...et concepit <- de spiritu sáncto" nunmehr\\ |
| **[[cento_an:pr1_ter#ter_de3|1TER de3]]** ([[5537]] ← → [[0018]]) Nocheinmal wird das Steuer herumgerissen: das nachgestellte, bestätigende "Halleuia" verlangt\\ |
**[[cento_an:pr1_fml#fml_retard|FML retard]]** ([[ant:4743]] ← → [[ant:0049]]) , die "Kunstpause" mit, dass das Eigentliche erst folgt "...et concepit <- de spiritu sáncto" nunmehr | **[[cento_an:pr1_ter#ter_v.add|1TER v.add]]** ([[5486]] ← → [[0018]]) |
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**[[cento_an:pr1_ter#ter_de3|1TER de3]]**. Nocheinmal wird das Steuer herumgerissen: es folgt ein bestätigendes "Halleuia", daher kippt 1TER de3 in | |
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**[[cento_an:pr1_ter#ter_verb.add|1TER verb.add]]** um. | |
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Das equaliter vor 1TER concisa sichert ab, dass kein falscher Cento folgt. | |
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Zur INT"vocatio" vergleiche: **[[ant:1675]]**, **[[ant:1900]]**, **[[ant:1901]]** | |
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| Das equaliter vor 1TER concisa signalisiert Centoübergang und sichert gleichzeitig ab, dass kein falscher Cento folgt. |
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